قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين

ف ل م ا أ ل ق و ا ق ال م وس ى م ا ج ئ ت م ب ه الس ح ر إ ن الل ه س ي ب ط ل ه إ ن الل ه لا ي ص ل ح ع م ل ال م ف س د ين 81 قال أبو جعفر.

قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين. قوله تعالى فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين قوله تعالى فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر تكون ما في موضع رفع بالابتداء والخبر جئتم به والتقدير أي شيء جئتم به على التوبيخ. فلما ألقوا حبالهم وعصيهم قال موسى ما استفهامية مبتدأ خبره جئتم به السحر بدل وفي قراءة بهمزة واحدة إخبار فما اسم موصول مبتدأ إن الله سيبطله أي سيمحقه إن الله لا يصلح عمل المفسدين. من أخذ مضجعه من الليل ثم تلا هذه الآية. قال لهم موسى.

و ق ال ف ر ع و ن ائ ت ون ي ب ك ل س اح ر ع ل يم 79 ف ل م ا ج اء الس ح ر ة ق ال ل ه م م وس ى أ ل ق وا م ا أ ن ت م م ل ق ون 80 ف ل م ا أ ل ق و ا ق ال م وس ى م ا ج ئ ت م ب ه الس ح ر إ ن. ف ل م ا أ ل ق و ا قال م وسى ما ج ئ ت م ب ه الس ح ر إ ن الل ه س ي ب ط ل ه إ ن الل ه لا ي ص ل ح ع م ل ال م ف س د ين 81 1 سوره بقره آيه 23. 2 سوره بقره آيه 23. فلما ألقوا ما هم.

القول في تأويل قوله تعالى فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين 81 قال أبو جعفر يقول تعالى ذكره فلما ألقوا ما هم ملقوه قال لهم موسى ما جئتم به السحر واختلفت القرأة في قراءة ذلك. قال ابن عباس. عمل الس حر في المسحور نوع من أنواع الابتلاء فخير ما يفعله المسحور لنفسه للخروج من هذا الابتلاء هو اللجوء إلى الله تعالى وأن يكون على يقين أن الله سبحانه هو القادر على فك السحر وإبطال أثره ولا يصح أن يلجأ. إن الله لا يصلح عمل المفسدين يعني السحر.

م ا ج ئ ت م ب ه السحر إ ن الله س ي ب ط ل ه إ ن الله لا ي ص ل ح ع م ل المفسدين أى. ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين لم يضره كيد ساحر.